Analisis Formalis Moore's No Swan No Fine

"No Swan No Fine" adalah puisi empat belas baris yang bebas dan ditulis oleh Marianne Moore untuk edisi ulang tahun ke-20 majalah puisi. Pada waktu itu dikabarkan bahwa majalah itu akan mengakhiri tahun – yang menunjukkan bahwa puisi itu adalah lagu angsa untuk majalah (sebuah lagu angsa biasanya ditulis untuk merayakan kecemerlangan suatu periode yang akan segera berakhir untuk menyambut yang baru) , tetapi pada saat yang sama, menyiratkan bahwa produksi majalah harus memberi jalan kepada yang baru.

Untuk membahas lebih lanjut tentang analisis karya sastra yang mengalir bebas dari Moore, pendekatan formalis dapat melakukan pekerjaan itu. Pendekatan formalis, atau hanya Formalisme, adalah salah satu dari banyak pendekatan sastra dalam menganalisis atau mengkritisi suatu karya, baik prosa atau puisi. Dalam prosa, formalisme menganalisis struktur yang menjadikannya karya prosa – elemen utama fiksi: pengaturan, karakter, alur, konflik, tema, dan moral. Dalam puisi, di sisi lain, formalisme juga menganalisis strukturnya yaitu mengidentifikasi ritme, skema rima, serta gambar, kiasan, kiasan yang membantu dalam memahami makna atau pesan nyata yang disampaikan oleh karya sastra. Gambar-gambar ini, kiasan, dan kiasan, semua bersama-sama terdiri dari apa yang disebut "Korelasi Objektif".

Korelasi obyektif, dari kata pertama "obyektif" (objek), adalah pembesaran suatu objek yang mewakili atau menghubungkan fitur-fiturnya dengan apa yang penulis maksud. Dalam puisi Moore "No Swan No Fine", sejumlah korelasi obyektif disajikan.

Korelasi objektif pertama muncul pada baris kedua dari bait pertama yaitu "Versailles". Versailles dikenal sebagai istana di Perancis yang dibuat populer karena cahayanya yang terang. Di sisi lain, Moore mencatat "Versailles" sebagai objek yang memperbesar air yang tenang dari air mancur yang mati (air mancur buatan manusia). Dia membandingkan negara Versailles saat ini dengan air mancur mati – diam dan diam. Dalam garis yang sama berlanjut ke Garis 3 hingga 4, Moore juga mencatat angsa itu sebagai orang yang angkuh dan konyol sekali ketika ketika meluncur melintasi air, terlihat sangat bagus, tetapi kemudian kehilangan keanggunannya ketika terlihat dari bawah kasur air. Di baris kelima hasil perbandingan Moore dari angsa ke "chintz cina". "Chintz" adalah kata Hindi yang berarti banyak warna atau kecerahan. Dalam garis ini, dijelaskan bahwa Moore sebenarnya berbicara tentang angsa "nyata" atau "hidup" dibandingkan dengan angsa "china" beraneka warna – tiruan dari angsa "asli". Pada Baris 8, Moore juga mencatat "kerah" dan menggambarkannya sebagai "emas bergigi". Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, Moore mendeskripsikan chintz china bahwa, meskipun tidak memiliki kemerdekaan "hidup" atau tidak memiliki eksistensi sendiri bahwa angsa "asli" telah, disajikan sebagai superior (emas). Ini, dengan demikian, memberi jalan untuk menentukan apa yang sebenarnya Moore maksud dengan angsa "asli" yang "* curiga" – kesempurnaan lukisan "china" angsa gerhana atau mencurigai ingatan "nyata" angsa. * Mengandung arti keraguan atau kecurigaan

Dalam bait kedua, Moore memulainya dengan deskripsi sepasang lilin Louis XV yang dihias dengan bunga dan angsa cina Dresden, karya seni ini masih hidup, tetapi raja di jaman itu dibuat sudah lama mati (Baris 14) ; dengan demikian, juga menyatakan bahwa istananya sebenarnya adalah Versailles.

Untuk merangkum semuanya, apa yang Moore coba utarakan (menurut pendapat pribadi saya) dalam sajaknya yang bebas adalah bahwa setiap orang mendapat kesempatan untuk memiliki apa yang disebut "waktu hidup mereka"; tetapi seperti bagaimana air mancur buatan muncul, bagaimana Versailles terbiasa bersinar begitu terang, bagaimana angsa "asli" kehilangan keanggunannya ketika dilihat di bawah air dan bagaimana ia kehilangan kesempurnaannya jika dibandingkan dengan angsa "china" beraneka warna, dan bagaimana sepasang candelabra yang dihias telah bertengger ketika raja sudah lama mati, semuanya berakhir, dan setiap akhir terjadi untuk menyambut yang baru datang.